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三国历史上刘备墓在哪里

发布时间:2023-11-18 08:42
【文章导读】三国历史上刘备墓在哪里公元221年(章武元年),刘备在曹丕篡汉建魏后,于成都称帝,国号汉,年号章武。同年,刘备以为关羽报仇的名义,发兵讨伐东吴,而张飞又被部下所害。孙派遣使者前来请和,刘备大怒不许,吴将陆逊等屯兵秭归,被蜀将吴班击破。刘备军占据秭归,派遣马良联合武陵五溪蛮夷。

  说到刘备我们都不陌生,但是 对于刘备的死因,想必很多人都有所了解,著名的白帝城托孤的故事让我们很熟悉,那三国时期蜀汉开国皇帝刘备的墓在哪里呀,刘备墓不能挖掘呢,和小编一起看一下吧!

三国历史上刘备墓在哪里(1)

  刘备怎么死的

  刘备占领汉中不久,关羽孤军北伐,虽然水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏、围曹仁于樊城,东吴吕蒙以白衣渡江,袭取荆州,关羽被吴军擒获,遭到杀害。

  公元221年(章武元年),刘备在曹丕篡汉建魏后,于成都称帝,国号“汉”,年号“章武”。同年,刘备以为关羽报仇的名义,发兵讨伐东吴,而张飞又被部下所害。孙派遣使者前来请和,刘备大怒不许,吴将陆逊等屯兵秭归,被蜀将吴班击破。刘备军占据秭归,派遣马良联合武陵五溪蛮夷。

  公元222年(章武二年)春,刘备派遣黄权督江北水军,自率陆军进军,秋七月,被吴将陆逊在夷陵之战中打败,将军冯习、张南等战死。刘备退至永安。孙权听闻刘备驻扎白帝,非常害怕,派遣使者请和,刘备同意。

  公元223年(章武三年)三月,刘备托孤于诸葛亮,夏四月,刘备病逝,享年63岁,谥号为昭烈帝。

  刘备墓在哪里 不能挖的原因

  刘备死后到底葬在哪里呢,历经了这么多年以来专家学者争论不休。一说刘备墓是在成都,一说刘备葬在奉节,就在双方争执不下之时,又冒出“刘备葬在彭山县”的说法。一时间,这一千古奇案更加迷雾重重。

  公元221年4月6日,汉中王刘备在成都正式当了皇帝,改年号为章武。刘备建立的政权,仍称汉王朝。由于他称帝的地点在成都,为了区别西汉和东汉,于是史学家把他建立的政权称为蜀汉。从这一年起,中国正式进入了三国时代。

  刘备称帝不久,就想到要为死去的关羽报仇,决定去攻打东吴。当时,朝内有很多人都反对。刘备不听。但是大军尚未出征,张飞又让人杀了,而且杀的人又跑到东吴去了。刘备东出夔门,攻到了夷陵,也就是现在的湖北省宜昌市。东吴大将陆逊火烧连营七百里,刘备大败而回,退驻永安,也就是现在重庆的奉节县。

三国历史上刘备墓在哪里(2)

  公元223年农历2月,诸葛亮从成都到了奉节。4月,“先主殂于永安宫,时年六十三”。关于刘备墓的所有折腾,也许不单是为了一个墓,还有背后蕴含的“风水”卖点。沉默10天后,成都武侯祠终于决定站出来,“澄清刘备墓在成都”。

  据报道,重庆奉节已于前年试探挖掘刘备墓,当地人大都认为刘备葬在本地。继河南宣布发现曹操墓后,四川省彭山挑起刘备墓之争,彭山县村民们联名上书国家文物局和四川省文物局,请求对该县莲花坝皇墓进行勘测、挖掘,期望能确认该墓为刘备墓。目前,学术界所持普遍观点是,刘备墓可能在成都,也可能在奉节,彭山的可能性则很小。

  刘备墓在成都市南郊武侯祠内之正殿西侧。史称惠陵。史载,公元223年旧历四月,刘备病死永安宫(在重庆奉节县城),五月梓宫还成都,八月葬惠陵。后主从诸葛亮之意,先后将甘、吴两位夫人合葬于此。

  墓拔地而起,呈圆堆形,高12米,周长180米,占地3亩,形若小丘。茔上树木参差,墓边古柏森森。陵墓建筑,由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。照壁长10米,高5米,正中镶嵌菱形石雕。

  在成都市南郊武侯祠内之正殿西侧。史称惠陵。史载,章武三年(223年)四月,刘备病死白帝城永安宫(在今重庆奉节县城),五月梓宫还成都,八月葬惠陵。后主从诸葛亮之意,先后将甘、吴两位夫人合葬于此。

  墓拔地而起,呈圆堆形,高12米,周长180米,占地3亩,形若小丘。茔上树木参差,墓边古柏森森。陵墓建筑,由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。照壁长10米,高5米,正中镶嵌菱形石雕。

  刘备攻打吴国失败后,退到了白帝城。于公元223年4月病逝。5月,诸葛亮扶灵柩回成都,8月下葬。人们根据史料的记载,认为刘备的墓葬就在成都武侯祠。因为上述的史料来源于陈寿的《三国志》,陈寿是蜀汉的观阁令史(从事文献档案管理工作),在蜀汉生活了30多年,他必定知道刘备的葬处。刘备死后,尸体由奉节运回成都,后与吴夫人合葬于惠陵(今武侯祠内)。

  在今天的武侯祠内确实还有刘备墓的建筑。武侯祠博物馆的人在一次植树时,意外地在刘备墓的封土边缘挖掘的树坑中发现了许多蜀汉时期的砖。这从侧面证明了《三国志》等历史文献中关于惠陵与刘备墓在成都的记载的可靠性。刘备属于中国历史上的帝王,并且得到了历史的承认,国家规定,帝王天子的陵墓都不能挖掘。

  史对刘备的客观评价

  关于对刘备的认识,通过电视剧《三国演义》的诠释,我们大致可以知道刘备是一个非常正直、善于待人的君主,因此才会引得很多谋臣以及将军效忠刘备,那么历史上对于刘备的评价是如何的呢,主要归纳一下又以下的几点:

  观点一:礼贤下士、尊重人才

  东汉末年,政治黑暗,军阀混战,曹操,孙权广发檄文,招纳人才。刘备,流落在民间的"龙子龙孙",在对自己的政治生涯进行认真反思,并接受"水镜先生"司马徽的批评后,奋起直追,表现尤为突出。徐庶,作为第一个投到刘备麾下的比较有文才武略的人物,一见刘备,便被刘备坦诚相待,拜为军师,委以指挥全军之职。

  樊城大战,先后打败吕氏兄弟和曹仁,让徐庶大展鸿图,大出风头.而当徐庶得知母亲被曹操囚禁,辞别刘备时,刘备送了一程,又送一程,"凝泪而望,却被一树林隔断,玄德以鞭指曰’吾欲尽伐此处树木。’众问何故。

  观点二:为人正直、重德尚义

  《三国演义》中,曹操的残忍、阴险、全用权术和狡诈,和刘备的为人正直、重德尚义的形象都被典型化了,形成了鲜的对比。从“宴桃园豪杰三结义”到“雪弟恨”兴兵伐吴、为义而死,刘备用自己的一生实践着不朽的信念:“其言必信,其行必果,已诺必诫,不爱其躯,赴士之厄困。”

  观点三:计谋过人、胆识超群

  刘备出身卑微,论经济,背景无法与曹操,孙权相比,只能在夹缝中求生存,不断采用依附的处世策略。投陶谦,依吕布失败之后,刘备又归顺曹操,保存实力。俗话说:防人之心不可无,为防曹操加害,刘备下园种菜,亲自浇灌。

  观点四:仁中有伪、公私不明

  张松,三国中的无名之辈,从许都转来要到荆州。刘备知道了,亲自迎他进城,一直陪着他,专门为他设宴摆酒席。张松见到刘备这样热情,厚礼相待,很受感动。请刘备早日出兵入川,其实刘备又哪会因刘璋是同族而不取西川呢他对张松说:"他日事成,必当厚报."才是真心话。

  最为难以让人理解的是,像赵云那样的战功累累的忠臣,宿将,只是因为某些政见和军事见解不同,便受到了压抑。

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